寻根：浙江省临海市汇溪镇善家洋池氏概览
喜讯：热烈祝贺福建省姓氏源流研究会池氏委员会（筹委会） 第一次扩大会议胜利召开
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如今，我们池氏很多下一代都在我们移民的城市出生了，对于我们这一代甚至上几代魂牵梦萦的祖居地——也就是我们出生地和儿时长大的地方都陌生了。
全国各地积极寻根问祖的宗亲们需要探访的各地祖居地也逐渐在凋敝，我们很多祖宗的坟茔也淹没在荒草丛中……
为了让更多池氏族人能够利用现在的网络时代尽快找寻到各自的来源，我们将加大力度推出各地祖居地介绍类文章。同时，也欢迎各地宗亲积极投稿，体裁不限，文字、图片多多益善！
今天我们推荐浙江临海市汇溪镇善家洋村池氏。
01
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浙江省临海市汇溪镇善家洋池氏概览
善家洋村鸟瞰图
池氏宗祠外景图
善家洋村位于浙江省临海市汇溪镇北，3A级景区羊岩山东侧山麓约5公里，与三门县、天台县相邻，距汇溪镇镇区镇区约12公里，至市区35公里。北纬29°0′27.17″ 东经121°12′43.37″，海拔282米。有耕地357亩，林地1340.2亩。改革开放后，大多外出居住到宁波、临海各地。2014年7月，在籍240户657人，常住人口不足100人。
该村历史上最多人口达千人，其中95%以上都姓池。
始迁祖名池崇法为台州池氏始迁祖池钦贤公第二十九世孙。
钦贤公，生于梁贞明六年（920年），卒于雍熙四年（公元987年），字希圣，号避轩，淮南人，彦则公子。
仕南唐留守，至宋开宝七年（公元974年），宋太祖灭周成帝业，取南唐。公弃官而归，携家避往黄岩竹岭居，自号竹岭山人，其居曰避轩。其韬光敛迹，可谓遭时变而不污者。其墓于净土寺西山先茔之右。
谱赞为“惟公之容，肃而其壮；惟公之貌，端而且方；心秉忠贞，罔变厥常。君危国破，显忠遂良。不事二姓，忧愤而藏。弃淮南而不居，隐竹岭以徜徉。临大节而不可夺，百世在人而不忘。”
公避居竹岭间，因思念家乡，曾迁幼子回淮南定居，其后没有入族，浙江池氏一脉遂与淮南一脉失去联系。
元末，台州方国珍起义，黄岩池氏几遭灭族，据《台临池氏宗谱》载：“复迨元至正十二年，时又遭方国珍军，民涂戮，此际不几，几于弦断，莫续乎？尚赖先灵有感，幸端特公赘婿于附马陶公，遂青阳、白旗浦居焉。曩时端特公与端属公情关手足，克敦友于共携一家，而廑廑绍一线之延。是余池氏实首自青洋。”
自端属公始，池氏自十二世至二十八世起，从路桥迁临海城区、大田、辽园、陈家山，由族系不繁，均为两子或三子，且兄弟间仅一支传后，据《台临池氏宗谱》载，仅27世泽贡公迁象山，今有后裔。
而后，29世崇法公迁至善家洋，后世陡盛，有三子十三孙，从此池氏后人定居善家洋，至今300多年，历15代。
村内有池氏宗祠、水口普庆堂及当境殿。池氏宗祠建于民国十九年，为该村及仙人桥村池氏祭祖地。
善家洋村俯视图
名行：
钦丕居思安友庆似孙一
养从可应昌允端本齐景
文启福存世承泽宜崇宝
显济昌秀法熙载则夔降
表行：
希汝文彦朝克大之景志
廷尚君伯叔国正渊仁夫
允宏宗崇永良德亨利贞
吉修天德公兴能绍勋华
民国续增行弟：三十四世起
名行：
秀思先古 作相家邦
传绍惟贤 永大龙光
表行：
道明如泰 敬学在忠
国朝尚士善继其宗
新增行弟
名行：匡君佐国敷政发祥
表行：功勋伊孔起克昭锡
作者：池健 池相尚
02
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宗谱序、原址世考及仕官源流
民国二十一年重修宗谱序
宗法不行于今矣，人皆曰“由士非世官”。余曰“待世官而行者，非其至也”。何者？宗法也。为有国家君子之仕者谋也。祖有庙祭，有圭田，而五宗之人统于宗子，是故宗子有君道焉。古之君子，仕则祭，不仕则不得祭。故曰“礼不下士庶”。然人无贵贱，所不可忘者，祖宗一矣。所不可违者，族属一矣，苟行于贵而不行于贱，宜于古而不宜于今焉，得谓之达礼也哉。达礼者，无贵贱、古今一者也。何礼？由心生者也，人不识祖宗面目，过丘墓而哀者，孝心生也；兄弟阅墙而御外侮者，悌心生也；是心者，岂待世官而始有，岂缘守法而始立哉？故充其哀丘墓之心，孰不有祖宗？孰不思所以敬其祖宗，充其御外侮之心，孰不有宗族，孰不思所以联其宗族，官可无世也。而尊祖联族之心，不可一日云者也。
北乡池氏，临海望族也，其先派西河泽劝公迁于六十八都陈家山，迄今谱牒流传，历有年所，于是有崇国、崇法二公，始迁仙人桥、善家洋。厥后自余族归，慨然诚其宗人建庙立塾，敦一本礼义之思，议葺家乘，属余叙之，余叹曰：“仕之为政也，隐亦为政。”故《书》云“孝乎施于有政”，又谓父子、兄弟足法致而民法之则，岂必亢宗子世其官为哉。今泽劝公业足致远，功足垂世在他族，而他族宜归族，而本族宜归本支之为政，于家已有徵也，益以知人心所自有者，何必世官而始行哉。
时民国二十一年岁次壬申葭月吉旦。宁邑珠山郑殿章顿首拜撰。
原址世考
吾池氏裔本淮南人也，自仕南唐留守讳钦贤公弃官不仕，隐居台州黄岩竹岭。池氏以钦贤公为第一世始祖，传十六世祖讳允钰公遭海寇标掠，室无安堵，幸有十七世祖端特公贅于灵山乡梅家山下陶附马家，遂于青阳之白旗浦居焉，是端特公又为青阳之始祖，历今三十余世，奕叶相承，簪缨继美，无非一派所传也。至其间有迁居于外者，如三世祖居正公转淮南原籍居，十三世祖可象公居永康，十五世祖昌义公居白岩，廿六世祖承邦公居象邑昌国卫，廿七世祖泽贡公迁台城，子姓繁衍，宿错星罗，未易悉数而考之。谱牒中去钦贤公，其未远也，迄今三十四世传矣。
从流溯源，不无与废递更之殊，然要皆本黄岩青洋所自出。无如地远人遐，每多隔于地势，或络阻于见闻，安能总汇成编，统为搜葺，后世子孙勿以秦越相视，嗣而续之，以广孝思于无间，又余之所深望焉。
时龙飞嘉庆元年，岁次丙辰阳月之吉，三十一世孙显祖谨撰
仕官源流
始祖钦贤，字希圣，号避轩。其先本淮南裔，仕南唐为留守。历晋天福，后为周主郭威所攻。公耻之，忧愤家居。迄宋太祖开宝七年取南唐，犹召用公。公辞不应，避居黄岩竹岭。其韬光敛迹，可谓遭时变而不污者矣。
迨后五世祖安国公仕扬州通判；九世祖辰孙公仕湖南教授；十二世祖从周公师事考亭，由特科进士授剑州文学转迁宜兴主簿；从商公仕永康县县尉；十三世祖可久公仕青田县县尉；十四世祖应卜公仕宜州教授，转迁绍兴学正；十八世祖端特公仕遂昌县尉。仕途济济，甲第蝉联。
二十七世祖泽贡公徙居台城，泽劝迁徙临邑六十八都郑家山，越三传矣，崇国、崇法二公相地之宜，见夫晨烟暮霭，碧嶂苍崖，蔚然深秀，中有清流激湍，水光潋滟，是名仙溪。仙溪之水，发洋岩、泻仙桥也。四面皆山，山山夹水。弥望之间，竟秀壮丽。因而筑室置产，一卜宅于仙桥，一创始于善家洋，而地因是始得名焉。迄今后先济美，相仍勿替，世泽之长，曷克致辞此池氏先祖，以德发祥，递经宋元而明而清，子孙蕃盛，数百年来，世守忠节，家敦诗礼，昭耀人寰者。
吾池氏素称望族，所谓根本茂者，其分枝别杆，必有其长盛者也。
杰纵不文，聊缀数言，以示来兹，庶源流之不紊云。
时嘉庆元年，三十世孙济杰谨撰
03
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美丽乡村善家洋
善家洋村地处临海北部山区汇溪镇西部，距羊岩山茶文化园10公里左右，平均海拔500多米。该村村民大多外出打工，留在村里的大多为老人和部分学龄前的留守儿童。
村口300多年的大香樟树，记录了善家洋村的300多年的发展史，近200多户的先民，12座传统的四合院讲述着当年的那些乡绅远在他乡，赚钱养家，回家建设乡村家园的故事。300多年的发展，近千人口的善家洋村成为当时临海东乡的一个大村，而今却逐渐被人遗忘。
善家洋村自然风景独特秀丽，山清水秀，民风纯朴。尤其是村前的小溪（当地人都称之为坑），即善家洋到仙人桥的羊岩水清澈见底，在这样的炎炎夏日里，在此嬉水，感受这里的静谧与清凉。
漫步在这古老的房子之间，每一处院落都在向我们无声的诉说着这里的风雨变化。留下时间印记的房舍、屋顶上满布的青苔杂草、铺陈到路面屋旁的荒草野藤。原生态的村落，在绿色植物的掩映下很安静！
老人们聚集在一起，聊起这里的点点滴滴。不由说起善家洋垂面，据该村90岁的戴四牛老人回忆，在他很小的时候，村民做垂面就很普及，经常跟父亲、祖父到附近卖垂面。他又听上辈人说，他的太公就是靠做垂面起家的。“现在我居住的房子，就是当年我祖上卖垂面赚来后买来的。”老人指着自己居住的房子说。据此推算，善家洋垂面至少有200年的历史，具体传入年代和由何地传入，现在无法考证。现在村里已难寻当年垂面的作坊，村里的老人只有在过年前后才做垂面来招待家人。
行走在善家洋村
感受宁静、享受自然
吃一碗垂面
且听过往的故事……
池氏网综合报道
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